阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺内部华丽的几何穹顶

阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺:为什么亚历山大最著名的清真寺总是不断重建?

这座清真寺不是一栋老建筑,而是三栋,每一栋都在前一栋的旧址上重建。以下是真实发生的历史,以及你去那里会看到什么。

亚历山大港阿布·阿巴斯·马尔西清真寺的外观

阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺:为什么亚历山大最著名的清真寺总是不断重建?

阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺内部照亮的金色八角穹顶 阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺在蓝天下的日间外观

阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺是什么?

它就位于安福希的清真寺广场上,离水面近到驶入东港的船只都能看到它。它建在一位13世纪苏菲派圣人的陵墓之上。在亚历山大,随便问个人,他们都会告诉你这是这座城市最重要的清真寺,毫无争议。

同一个广场上其实还有四座清真寺,全都聚集在一起。但当人们说“那座清真寺”时,指的就是它。奶油色的穹顶和高耸的宣礼塔在整个街区中格外显眼,所以只要你看过照片,隔着几个街区你就能认出它。

阿布·阿巴斯·穆尔西是谁?

1219年,他出生于西班牙的穆尔西亚,当时那片地区还是伊斯兰领土。基督教军队不断向南推进,他的家人逃往北非,到了1242年,他定居在亚历山大,再也没有离开。

他接管了沙泽里苏菲教团,并在那里传教数十年。人们不断聚集在他身边,到1286年他去世时,他的墓地已经成为人们必定朝拜的地方。这种习惯从未停止。他是埃及四大圣人之一,至今仍有朝圣者来到他的墓前。

三座建筑,同一地址

大多数文章都跳过了一点:这不是一栋老建筑,而是三栋,历史层层叠叠。

最早是一座小陵墓,由一位商人在圣人去世后不久(约1307年)出资修建。后来地方不够用了,1775年一座更大的清真寺取代了它。到了20世纪40年代,法鲁克国王聘请了意大利建筑师马里奥·罗西,再次将其推倒重建,风格融合了摩洛哥和安达卢西亚元素。1943年完工。这就是你真正会走进去的那栋建筑。所以,如果你看到一个网站写着“1775”,另一个写着“1943”,他们都没错,只是谈论的是同一个地址的不同历史篇章。

建筑与设计

它是八角形的。主体宽约23米,宣礼塔直插云霄,高达73米。内部,柱子采用大理石配以铜质装饰,墙壁上有一圈马赛克饰带,比你在照片上猜的要高,有些地方超过五米。

中央穹顶下方就是陵墓本身,覆盖着绣有《古兰经》经文的绿色布匹,他的几个学生也葬在附近。站在那里,你很容易忘记这仍然是一座正在使用的清真寺,而不仅仅是一个供人观赏的景点。

一年一度的圣纪

每年一次,清真寺会为圣人的诞辰举办一场圣纪(Moulid),“举办”这个词再贴切不过了。这不是一场安静的仪式。成千上万的人涌来。诵经、游行、祈祷一直持续到深夜,外面整条街被人群吞没,一连好几天。

每周也有一个规模较小、更安静的版本,那是周四晚上,人们会聚在一起进行齐克尔(Dhikr),也就是那种有节奏的苏菲诵经祈祷。即使你不参与,也可以在旁边观看。

参观须知

免门票。不需要买票,也不需要预约。大多数日子大约早上8点到下午6点开放,不过斋月和其他节假日期间时间会有变动,所以如果你的行程刚好赶上,最好先确认一下。

进去之前要遮盖身体。女性需遮盖头发、手臂和腿部;男性需穿长袖长裤。忘了带围巾?门口通常有备用的。进入祈祷大厅前要脱鞋。尽量把参观时间安排在五次日常祈祷之间,而不是祈祷进行时。如果你在里面时刚好开始祈祷,退后站并安静等待即可。不会有人找你要捐款,但离开时留一点是种体面的做法。

附近有什么

盖贝依城堡步行一小会儿就到,它矗立在亚历山大灯塔的旧址上。亚历山大图书馆沿滨海路再走一段,步行或坐短途电车也很容易到达。蒙塔扎宫就不同了:它在城市的另一头,所以得打车,不能走着去。

清真寺就在安福希的水边,所以很适合在逛鱼市和漫步海滨时顺道参观,而不需要专门跑一趟。

值得参观吗?

绝对值得。对伊斯兰建筑毫无兴趣的人也会停下来拍这地方的照片。走进去,它同样经得起推敲,那些柱子、马赛克,站在穹顶下正好位于陵墓上方的感觉,和在广场上看完全不同。

把它和盖贝依城堡搭配起来,不用走太多回头路,就能充实地度过亚历山大的一天。Aten Tours的亚历山大一日游通常会把这里和城堡、滨海路串在一起,导游会为你讲解圣人的故事,并解释为什么这座建筑被推倒重建了这么多次。

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托马斯 April 2023

关于埃及的所有常见问题

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当然值得。和城堡搭配参观,毫不费力就能打卡两个主要景点。

盖贝依城堡基本上就在隔壁,亚历山大图书馆沿滨海路走几步就到。不过蒙塔扎宫在城市的另一边,得打车,走不过去。

可以,完全没问题。只要穿着得体,别在祈祷中途闯进去就行。

穿着要保守。男性穿长袖长裤;女性还要遮盖头发、手臂和腿部。没带头巾?入口处有备用的。

是的,免费。没有购票队伍,无需预订。想捐点钱就捐,没人盯着你。

取决于你说的“建造”指什么。从14世纪初开始,那个位置上就一直有建筑。此后它被推倒重建了两次。你今天实际走进去的那座建于20世纪40年代。

他是一位来自西班牙的苏菲派导师,定居在亚历山大并在那里度过了余生。到他去世时,人们已经把他的墓地视为圣地。

主要是因为葬在那里的圣人。他至今仍是埃及苏菲派中最著名的人物之一,这种情况已经持续了大约700年。

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