阿布米纳：埃及失落朝圣之城与濒危世界遗产

阿布米纳是什么？

阿布米纳位于亚历山大西南一小时车程，在马里尤特湖边的平坦荒地上。它是埃及为数不多的联合国教科文组织世界遗产之一，也是为数不多的列入濒危名录的遗址。游客几乎从不提它。

朝圣者倒是熟悉它。从4世纪到7世纪，这里是基督教朝圣路线图上的重要一站。人们从法国、德国远道而来，只为看一眼圣米纳斯——一位埃及士兵圣徒——的墓。印有他形象的小陶罐，多年来一直在欧洲各地的考古发掘中不断出土。

古城本身如今大部分处于封闭状态。它脚下的土地正在塌陷。所以这次参观变成一种奇怪的经历：你到了一处世界遗产，而它的大部分门是关着的。

圣米纳斯是谁？

米纳斯是来自埃及的罗马军官，大约在公元296年因拒绝放弃基督教信仰而在戴克里先皇帝治下殉道。行刑地在弗里吉亚，今天的土耳其境内。传说中，他的遗骸由骆驼驮着运回埃及，驼队在马里尤特湖附近沙漠的一处僻静地点停下不走了。旅人把那当作神迹，就地安葬了他。

他的名声很快传开。睡在他墓旁的病人声称痊愈了。朝圣者开始到来，起初几十人，后来成千上万。米纳斯成为早期基督教最受人敬仰的圣徒之一，追随者遍布整个地中海。著名的"米纳斯陶罐"——一种印着圣徒站在两头骆驼之间的小陶瓶——就在这里批量生产，作为朝圣纪念品。考古学家从意大利到克罗地亚到法国，到处都挖出过它们。

对埃及基督徒来说，圣米纳斯至今仍是国内最重要的圣徒之一，遗址上有一座现代科普特修道院，全国各地都有以他命名的教堂。

古代朝圣之城

墓需要有人服侍，服侍的人聚成了镇。4到7世纪之间，这里实际上是一座围绕一座坟运转的小城。考古学家挖出了建在墓上的地下巴西利卡——全埃及最大的早期基督教建筑之一——还有后来地面上更大的巴西利卡、给朝圣者用的浴场、客栈、民居、街道、葡萄酒压榨机，以及烧制那些著名米纳斯陶罐的窑。陶罐成千上万地出窑，每一只都印着圣徒站在两头骆驼之间的形象。

朝圣者来自高卢、巴尔干、小亚细亚。7世纪的阿拉伯征服终结了朝圣者的人流。镇子空了，之后的整整一千三百年里，没人在意它，直到20世纪初考古学家找到它。

为什么它在教科文组织的濒危名单上

水。

阿布米纳建在含地下水囊的黏土上，而马里尤特地区的农业开发在过去一个世纪抬高了地下水位。湿黏土承不住重量。古建筑的根基开始松动，结构开始倒塌，2001年教科文组织把遗址列入了濒危名单。地下巴西利卡和大部分遗迹对游客关闭，因为踩踏只会加速损坏。

拯救它的方案讨论了很多年。抽水、加固结构、保护研究。进展缓慢，濒危名录至今未除。水还在一点点吞噬埃及最重要的基督教遗址之一。

今天参观阿布米纳

现代科普特圣米纳斯修道院——带新主教座堂的大型活跃建筑群——正常开放，正常运转。11月是最热闹的时候，圣徒瞻礼日前后，成千上万的科普特朝圣者会经过这里。

古代遗址是另一回事。能不能进入考古区，取决于遗址的状况和文物部门当地的安排。想围绕废墟安排行程的话，先打电话问。

就算废墟进不去，这一天也不算白跑。修道院里可以安静地走走，周围那片沙漠的样貌和埃及其他地方完全不同，平而空旷，多数游客都会被惊到。从这里回亚历山大大约45公里，沿沙漠公路经过马里尤特湖，开车一小时。

附近有什么？

马里尤特湖： 亚历山大南缘的浅湖。沿线有鱼场和水鸟，顺路就能看到。

返回亚历山大： 亚历山大图书馆、城堡、地下墓穴。开回去都是一小时车程。

往西的沙漠公路： 沿这个方向继续走，就会到更远处海岸线上的阿拉曼。

值得参观吗？

在亚历山大只待一天？那就算了。路远，而且到了多半发现遗迹关着。但如果早期基督教或科普特遗产是你此行的理由，那就行，只要对实际能看的东西保持灵活。修道院本身值得一小时的安静时光，而如果真能进到遗迹里，你站的地方，曾是早期基督教伟大朝圣之城中的一个。

还有个小麻烦是后勤。这个遗址需要最新的本地信息、打电话、协调，可能还要许可，自己一个人搞砸了就是搭进去一个下午。Aten Tours的亚历山大一日游可以把阿布米纳编进行程，物流提前核实——修道院、沿马里尤特湖的路程，加上亚历山大的景点串在一起——这样你就不会站在一扇锁着的门前没有B计划。